Gesucht: A Vaccine to Cure White People’s Irrational Fear of Black People

Der Fall von Ahmaud Arbery in Georgia zeigt eine weitere sinnlose Tötung eines unbewaffneten Schwarzen. Im Central Park in New York nutzt eine weiße Frau ihr Privileg, den Notruf zu wählen, weil ein schwarzer Mann die Dreistigkeit besaß, sie aufzufordern, die Parkregeln zu befolgen und ihren Hund anzuleinen. Sie behauptet in dem Anruf, er habe sie bedroht. Er filmt den Vorfall mit seinem Handy, das Video geht viral, und sie wird gefeuert und entschuldigt sich dann sinnlos. Während des Videos sagt sie: „Ich werde von einem Mann bedroht… schickt sofort die Polizei.“

In Minneapolis starb kürzlich der 46-jährige George Floyd, nachdem sich ein Polizist auf ihn gesetzt und ihm ein Knie in den Nacken gedrückt hatte, als er „Ich kann nicht atmen“ sagte, ähnlich wie Eric Garner 2014 in New York. Bürgermeister Jacob Frey sagte: „Die Technik, die verwendet wurde, ist nicht erlaubt; es ist keine Technik, in der unsere Beamten ausgebildet werden. Und unser Chef hat sich in dieser Hinsicht sehr klar geäußert. Es gibt keinen Grund, diese Art von Druck mit einem Knie auf den Hals von jemandem auszuüben.“ Ein weiterer toter unbewaffneter Schwarzer, der keine erkennbare Bedrohung darstellte.

Weiße Menschen haben immer wieder das Bedürfnis, den Notruf zu wählen, wenn Schwarze sich um ihre Angelegenheiten kümmern und ihr Leben in Räumen leben, in denen Weiße sie offensichtlich nicht haben wollen. Wir erinnern uns an „Barbeque Becky“, „Permit Patty“, „Cornerstone Caroline“ und „Golfcart Gail“ als weiße Frauen, die wegen irrationaler Notrufe wegen „gefährlicher“ Schwarzer in die Halle der Schande aufgenommen wurden. Die Memes sind überall zu finden und viele finden sie lustig. Ich nicht

Sie sind das moderne Äquivalent der weißen Frauen, die ihren privilegierten Status ausnutzen und Schwarze in diesem Land lynchen lassen. Viele erinnern sich an den Fall des 14-jährigen Emmett Till, der ermordet wurde, weil eine weiße Frau gelogen hatte, er habe 1955 in Money, Mississippi, mit ihr geflirtet. Was wir nicht hören, ist, dass sie 2017, über sechzig Jahre später, zugibt, dass sie sich das ausgedacht hat.

Eine der ältesten Lügen, die über schwarze Männer in Amerika erzählt wird, ist, dass wir geborene Vergewaltiger sind. Jahrhunderts auf Vergewaltigung die Todesstrafe stand, wurden schwarze Männer gelyncht und in vielen Fällen hingerichtet, wenn weiße Frauen sie fälschlicherweise der Vergewaltigung beschuldigten. Die Zivilbehörden in diesem Land haben 455 Männer wegen Vergewaltigung hingerichtet, und 405 von ihnen waren Schwarze, die höchstwahrscheinlich beschuldigt wurden, weiße Frauen vergewaltigt zu haben, weil die Behörden die Vergewaltigung schwarzer Frauen und Mädchen ignorierten.

Während schwarze Männer bei lebendigem Leib geröstet wurden, weil sie sexueller Vergehen beschuldigt wurden, vergewaltigten weiße Männer und Jungen ungestraft schwarze und braune Frauen und Mädchen im ganzen Land. Selbst wenn das so genannte Strafrechtssystem zur Anwendung kam, hatte es eine unheimliche Ähnlichkeit mit den Lynchmorden jener Zeit.

„1912 berichteten die Zeitungen in Virginia, dass eine junge weiße Witwe namens Bertha Ferguson überfallen und vergewaltigt worden war. Innerhalb weniger Stunden nahm die Polizei Alfred Wright, einen achtzehnjährigen Schwarzen, fest… Der Sheriff gab bekannt, dass die Beweise gegen ihn ‚vollständig‘ seien. Zwei Tage später wurde der Fall Wright vor Gericht verhandelt… Wright wurde schnell verurteilt und zum Tode verurteilt. Wrights Prozess war Berichten zufolge der schnellste Prozess und die schnellste Verurteilung, die jemals in diesem Bundesstaat stattfand. Die Geschworenen berieten sich nur fünfzehn Minuten, bevor sie der erwartungsvollen Menge ihren Schuldspruch verkündeten. – Lisa Lindquist Dorr, „Weiße Frauen, Vergewaltigung & Die Macht der Rasse in Virginia 1900-1960“

Ida B. Wells-Barnett untersuchte Lynchmorde an Schwarzen mit der Absicht, die Wahrheit herauszufinden, die in rassistischen Darstellungen über die Ursachen von Lynchmorden an Schwarzen oft vernebelt wurde. Eine der am weitesten verbreiteten Annahmen über die 5.000 dokumentierten Lynchmorde in diesem Land ist, dass schwarze Männer meist wegen Vergewaltigungen gelyncht wurden. Wells-Barnett wollte die historische Aufzeichnung korrigieren. Sie wurde zur eindringlichsten Stimme gegen Lynchmorde im ganzen Land. Sie konnte zeigen, dass schwarze männliche Lynchopfer viel häufiger des Mordes beschuldigt wurden. In vielen dieser Fälle ignorierten die Behörden die Rufe der Schwarzen nach Selbstverteidigung. Als Wells drei Freunde und Kollegen Thomas Moss, Calvin McDowell und Henry Stewart 1862 in Memphis gelyncht wurden, begab sie sich auf eine Reise durch das Land, um Lynchmorde zu untersuchen und zu dokumentieren.

Sie schrieb einen kontroversen Leitartikel in der Wochenzeitung Free Speech, in dem sie die „fadenscheinige Lüge“ in Frage stellte, dass die meisten schwarzen Männer gelyncht wurden, weil sie weiße Frauen vergewaltigten. Sie fand Beweise dafür, dass Vergewaltigung als Vorwand benutzt wurde, wenn einvernehmliche Beziehungen zwischen schwarzen Männern und weißen Frauen aufgedeckt wurden. Ein wütender Mob von Weißen stürmte die Büros der Zeitung, um sie zu töten, doch ihr lief die Zeit davon. Ihr Geschäftspartner J.L. Fleming wurde von dem Mob bedroht, der die Druckmaschine und das Büro zerstörte. Sie verließ das Haus und zog nach New York.

„Man könnte Hunderte solcher Fälle anführen, aber es sind genug genannt worden, um die Behauptung zu beweisen, dass es im Süden weiße Frauen gibt, die die Gesellschaft von Afroamerikanern lieben, so wie es weiße Männer gibt, die für ihre Vorliebe für afroamerikanische Frauen berüchtigt sind. Es gibt kaum eine Stadt im Süden, in der nicht ein Fall dieser Art bekannt ist, und daher wird die Behauptung wiederholt, dass „niemand im Süden die alte, fadenscheinige Lüge glaubt, dass Neger weiße Frauen vergewaltigen.“ – Ida B. Wells-Barnett, „Southern Horrors: Lynchjustiz in all ihren Phasen“

Sie begann, zahlreiche Artikel über die von ihr untersuchten Lynchmorde zu veröffentlichen. Sie beschrieb Lynchmorde als ein Werkzeug der Weißen, um die politische und wirtschaftliche Macht der Schwarzen zu zerstören. Sie stellte fest, dass Lynchmorde staatlich unterstützte Morde und Terrorismus waren, die es den Weißen erlaubten, das Leben von Schwarzen zu nehmen, ohne Angst vor Bestrafung zu haben.

In einem berüchtigten Fall in New Orleans saßen 1892 zwei schwarze Männer auf den Stufen vor einem Haus und kümmerten sich um ihre eigenen Angelegenheiten, als sie von drei weißen Polizisten angesprochen wurden, obwohl kein Verdacht bestand, dass sie ein Verbrechen begangen hatten. Die Polizeibeamten beschlossen, die beiden Männer, Robert Charles und Leonard Pierce, zu verhaften. Es kam zu einem Streit, als Officer Mora Charles eine Waffe an den Kopf hielt, nachdem er ihn geschlagen hatte. Charles wehrte sich und zog seine Waffe. Beide Männer wurden erschossen.

Als die Polizei bei einem Haus eintraf, in dem sich Charles versteckt hielt, hatten sie den Befehl, ihn vor Ort zu töten. Charles verteidigte sich erneut und erschoss zwei Polizeibeamte, die ihn zuerst töten wollten. Wie nicht anders zu erwarten war, wurde auf Charles, als er floh, um sein Leben zu retten, ein Kopfgeld ausgesetzt und vom Bürgermeister von New Orleans verkündet.

„Im Rahmen der mir durch das Gesetz übertragenen Befugnisse setze ich hiermit im Namen der Stadt New Orleans eine Belohnung von 250 Dollar für die Ergreifung und Übergabe der Leiche des Neger-Mörders, tot oder lebendig, an die Behörden der Stadt aus.“

Nachdem er ein zweites Mal mit dem Leben davongekommen war, wurde er schließlich von einem Mob von 20.000 wütenden Weißen umzingelt. Tagelang hatten umherstreifende Weiße Schwarze in der Stadt verprügelt und getötet, während sie Charles verfolgten und ihre Wut an unschuldigen Schwarzen ausließen.

Charles konnte bei seinem Fluchtversuch mehrere Mitglieder des Mobs verwunden. Sie setzten das Haus in Brand und feuerten Dutzende von Schüssen in das brennende Gebäude. Charles entkam erneut, indem er aus dem Haus in ein benachbartes Gebäude stürzte, wo er zunächst von Dr. C.A. Noiret und dann von mehreren Mitgliedern der Bande erschossen wurde. Sein Leichnam wurde aus dem Gebäude geschleppt und mit weiteren Kugeln durchlöchert. Ein Schrei „Verbrennt ihn! Verbrennt ihn!“ ertönt. Die Mobber schlugen, traten und schossen auf seinen Leichnam, während andere nach Kerosin suchten, das sie erworben hatten, um ihn aus seinem Versteck zu verbrennen. Die Beamten hinderten sie daran, den Leichnam zu verbrennen, und warfen seine Überreste auf die Ladefläche eines Wagens. Wütende Mitglieder des Mobs folgten ihnen und stießen und schlugen mit Stöcken auf Charles‘ Kopf ein.

Charles‘ Tod war einer in einer Reihe von Schwarzen, die getötet wurden, weil sie sich um ihre eigenen Angelegenheiten kümmerten. So wie Ahmaud Abery beim Joggen von einer Gruppe weißer Männer ermordet wurde, die behaupteten, eine weiße Frau im Central Park „verhaften“ zu wollen, gefährdete Amy Cooper das Leben eines Schwarzen namens Christian Cooper, dessen einzige Verteidigung darin bestand, den Vorfall auf Video aufzunehmen. Dies hätte leicht zu einer Begegnung mit der Polizei und einem weiteren sinnlosen Tod führen können.

Deshalb finde ich diese Vorfälle nicht lustig. Viele von ihnen endeten damit, dass schwarze Menschen getötet wurden. Ida B. Wells-Barnett sagte 1892: „Jemand muss zeigen, dass gegen die afroamerikanische Rasse mehr gesündigt wird als sie sündigt, und es scheint mir zugefallen zu sein, dies zu tun. Die schreckliche Todesliste, die Richter Lynch jede Woche aufruft, ist entsetzlich, nicht nur wegen der Menschenleben, die sie kostet, wegen der Grausamkeit und Empörung gegenüber den Opfern, sondern auch wegen der Vorurteile, die sie fördert, und wegen des Schandflecks, den sie auf den guten Namen einer schwachen Rasse legt. Der Afroamerikaner ist keine bestialische Rasse.“

„Acht in einer Woche gelyncht und fünf von ihnen wegen Vergewaltigung angeklagt! Die denkende Öffentlichkeit wird nicht leicht glauben, dass Freiheit und Bildung brutaler sind als Sklaverei, und die Welt weiß, dass das Verbrechen der Vergewaltigung während der vier Jahre des Bürgerkriegs unbekannt war, als die weißen Frauen des Südens der Gnade der Rasse ausgeliefert waren, die auf einmal beschuldigt wird, eine bestialische Rasse zu sein … es gibt viele weiße Frauen im Süden, die farbige Männer heiraten würden, wenn eine solche Tat sie nicht sofort außerhalb der Gesellschaft und in die Fänge des Gesetzes bringen würde. Die Rassenmischungsgesetze des Südens wirken nur gegen die legitime Vereinigung der Rassen; sie lassen dem weißen Mann die Freiheit, alle farbigen Mädchen zu verführen, die er kann, aber es ist der Tod für den farbigen Mann, der der Kraft und den Avancen einer ähnlichen Anziehungskraft bei weißen Frauen nachgibt. Weiße Männer lynchen den beleidigenden Afroamerikaner, nicht weil er ein Verderber der Tugend ist, sondern weil er dem Lächeln weißer Frauen erliegt.“

Die Angst weißer Frauen, weißer Männer und Polizeibeamter vor schwarzen Männern ist heute genauso verbreitet wie vor hundert Jahren. Der Polizeichef hat die vier am Tod von George Floyd beteiligten Beamten entlassen. Wie nicht anders zu erwarten, gab der Verband der Polizeibeamten von Minneapolis eine Erklärung ab, in der es heißt: „Jetzt ist nicht die Zeit, um vorschnell zu urteilen und unsere Beamten sofort zu verurteilen. Die Handlungen der Beamten und das Ausbildungsprotokoll werden sorgfältig geprüft, nachdem die Beamten ihre Aussagen gemacht haben.“

Wir haben schon viel zu viele solcher Vorfälle gesehen. Diese irrationale Angst vor Schwarzen spielt sich während der Pandemie genauso ab wie vor COVID-19. Amerika hat sein Gesicht nicht verändert. Viele Weiße hegen immer noch große rassistische Ressentiments gegen Schwarze und nutzen ihre privilegierte Stellung in der amerikanischen Gesellschaft, um das Gesetz in die eigenen Hände zu nehmen oder, wie im Fall mehrerer weißer Frauen, um „Hilfe“ zu rufen, weil sie wissen, dass ihre Bitten in der Regel erhört werden.

Während wir verzweifelt um einen Impfstoff gegen das neuartige Coronavirus kämpfen, wünschte ich, dass genauso viel Mühe darauf verwendet würde, einen Impfstoff zu finden, der die Weißen von ihrer Angst vor schwarzen Männern, Frauen und Kindern heilt.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.