Wir hören das Wort „Prinzip“ nicht mehr oft. Nicht zu verwechseln mit dem Wort „Prinzip“, das sich auf die erste oder wichtigste Person im Rang bezieht,

die Bedeutung von „Prinzip“ umfasst:

eine moralische Regel oder Überzeugung, die dir hilft zu wissen, was richtig und falsch ist, und die deine Handlungen beeinflusst

eine grundlegende Wahrheit oder Theorie

eine Idee, die die Basis von etwas bildet

(Merriam Webster Dictionary)

Die PRINZIPIEN VON MAAT waren die moralischen Regeln und Überzeugungen, die das Verhalten von Auset und allen Menschen der alten kemetischen Gesellschaft leiteten. Sie waren die moralischen Regeln, die den Menschen halfen, zu wissen, was richtig und was falsch war, und die ihr Handeln beeinflussten.

In seinem Buch „African Contributions to Civilization“ nennt Tony Browder die Prinzipien der MAAT. Diese sieben Prinzipien sind:

Wahrheit, Gerechtigkeit, Harmonie, Gleichgewicht, Ordnung, Gegenseitigkeit und Anstand.

Mein kurzes Verständnis dieser Prinzipien ist wie folgt:

Wahrheit ist die Fähigkeit, den Unterschied zwischen dem Wirklichen und dem Unwirklichen zu verstehen. Das hängt natürlich von der Definition der Wirklichkeit ab. In diesem Fall beruht die Wirklichkeit auf der Überzeugung, dass der Geist die Größte Wirklichkeit ist, die alles andere, was existiert, untermauert, belebt und durchdringt. Daher ist zum Beispiel eine Wahrheit, dass der Mensch ein geistiges Wesen ist, und jede andere Erfahrung ist die Grundlage und das Ergebnis dieser Wahrheit.

Gerechtigkeit ist der Zustand, in dem es für alle Menschen, für alle Geschöpfe und für den Planeten, auf den sie alle zum Leben angewiesen sind, Gerechtigkeit gibt. Gerechtigkeit bedeutet, dass alle die gleichen Möglichkeiten haben, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen (Nahrung, Unterkunft, Wasser, Sicherheit, medizinische Versorgung, Würde, Respekt, Gemeinschaft …), in Frieden zu leben, voll und sinnvoll an der Gesellschaft teilzuhaben und einen Beitrag zu leisten, ihre Gaben, Talente und/oder ihr Wesen zum Wohle des Ganzen einzubringen.

Harmonie ist der Zustand, in dem verschiedene Ausdrucksformen von Gottes Geist – Menschen, Tiere, Pflanzen usw. – in einer Weise zusammenwirken, die Übereinstimmung und Schönheit schafft. Es ist wichtig, dass jeder Ausdruck authentisch ist und all das voll zum Ausdruck bringt, wofür er geschaffen wurde. Nur durch Authentizität kann Harmonie wirklich erreicht werden, und sie entsteht auf natürliche Weise, wenn jedes Wesen sich selbst treu ist – seiner spirituellen Realität.

Gleichgewicht ist ein Zustand der Homöostase, in dem die innere und äußere Umgebung eines Individuums oder einer Gruppe mit Gott, miteinander und dem Rest der Schöpfung in Einklang steht. Es ist die Erfahrung, an dem Ort zu existieren, an dem sich Gegensätze treffen, dem Schöpfungspunkt, an dem neues Leben entsteht und neue Möglichkeiten ins Leben gerufen werden.

Ordnung ist ein Zustand des Seins, in dem die Dinge den Platz und den Raum einnehmen, für den sie geschaffen wurden.

Reziprozität ist die Realität, dass das, was herumkommt, auch herumgeht, wie oben, so unten – wie unten, so oben, was immer eine Vorderseite hat, hat auch eine Rückseite – je größer die Vorderseite, desto größer die Rückseite, usw. Es gibt eine Bewegung, einen Rhythmus von Ursache und Wirkung, von Geben und Nehmen, von Vorwärts- und Rückwärtsbewegung in jedem Aspekt der Schöpfung.

Anständigkeit bedeutet, das zu sein und zu tun, was richtig ist, entsprechend der Wahrheit, dass alle Menschen geistige Wesen sind. Richtig bedeutet, jene Verhaltensweisen, Worte, Handlungen, Gedanken und Gefühle auszuleben, die einem anderen Wesen, einer Kreatur oder einem Aspekt der Schöpfung keinen Schaden zufügen, angefangen bei einem selbst.

Die Prinzipien von MAAT waren ein Wert der ägyptischen Kultur. Es wurde erwartet, dass die Pharaonen und ihre Familien diese Prinzipien verkörperten, ebenso wie jeder Mensch, der Teil der Gemeinschaft war. Sie sollten nicht nur studiert werden, sondern das Leben sollte so gelebt werden, dass alle Handlungen und Beziehungen von diesen Grundsätzen geleitet wurden. Jemand, der nicht nach diesen Grundsätzen lebte oder regierte und leitete, galt als ungeeignet für das Amt, zumindest in den Zeiten, in denen Ägypten geistig am weitesten fortgeschritten war. Das bedeutete natürlich, dass Lehren darüber, wie man leben sollte, um die Vereinigung mit Gott zu finden, Teil der Lebenserziehung der Menschen von Kindheit an waren. Der Zweck dieser Vereinigung war sowohl für das Wohl und den Nutzen des Einzelnen, aber noch mehr für die Gesellschaft und die Welt. Jeder Mensch sollte ein Leben führen, in dem die Grundsätze sowohl nach außen als auch nach innen verkörpert wurden. Es gab eine spezielle Ausbildung für die Führung und die Priester, die wir heute als „Mysterienschulen“ bezeichnen. Aber die Grundprinzipien waren für alle zugänglich. Menschen aus anderen Ländern und Kulturen kamen, um diese und andere Lehren Kemets zu studieren, darunter auch Griechen wie Sokrates, Platon und Aristoteles, die ihre Erkenntnisse in ihr eigenes Volk zurückbrachten und neu interpretierten. Dies war offenbar eine gängige Praxis zwischen 640-322 v. Chr. (Gestohlenes Erbe)

Ich erwähne diese Prinzipien, weil sie die Grundlage für mein Verständnis der „Neun Schritte zur spirituellen Freiheit“ sind, die ich in Auset ’s Journey sehe und die uns einen Einblick in unsere spirituelle Suche im 21.

Als nächstes werden wir uns einige Verbindungen zwischen Ausets Reise und den Prinzipien der MAAT ansehen.

Wie stimmen diese Prinzipien mit Ihrer Erfahrung überein?