Griechische Mythologie und Christentum
Griechische Mythologie und Christentum werden als zwei völlig unterschiedliche Glaubensrichtungen angesehen, aber sie sind sich tatsächlich sehr ähnlich. Die griechische Mythologie „ist die Gesamtheit der Mythen und Lehren der alten Griechen über ihre Götter und Helden, die Natur der Welt und die Ursprünge und die Bedeutung ihrer eigenen kultischen und rituellen Praktiken“. Die alten Griechen glaubten fest an eine Vielzahl von Göttern und Göttinnen und daran, dass jeder von ihnen eine bestimmte Rolle zukommt. Poseidon zum Beispiel galt als Gott des Meeres und wurde mit einem Dreizack abgebildet.
Das Christentum hingegen ist eine eher akzeptierte Religion. Es dreht sich um einen zentralen Gott und die Bibel wird benutzt, um die Geschichten von Gott und seinen Anhängern zu erzählen und festzuhalten. Diese Geschichten sind vielleicht nicht alle wahr, aber wie die griechischen Mythen werden sie benutzt, um einen Punkt oder eine Moral zu beweisen.
Zeus gegen Gott
In der griechischen Mythologie wird Zeus als der Herrscher der Götter dargestellt; der höchste und mächtigste Herrscher. Zeus kann leicht mit Gott im christlichen Glauben verglichen werden. Sowohl Zeus als auch Gott herrschten über die Welt und alles in ihr. Da diese beiden Herrscher so mächtig waren, wurden sie von ihrem Volk sowohl gefürchtet als auch geliebt. Sie hatten die Macht, Menschen für unrechtmäßige Taten zu bestrafen, und das taten sie auch. Zeus nutzte die Macht seines Blitzes, und Gott konnte die Menschen in jeder Form bestrafen, durch Seuchen oder Überschwemmungen; sie konnten unnatürliche Ereignisse herbeiführen. Die Eigenschaften sind jedoch nicht das einzige, was diese beiden verehrten Führer verbindet. Griechische Mythengeschichten über Zeus und biblische Geschichten über Gott sind ebenfalls sehr ähnlich.
Geschichten – Zeus gegen Gott
Es gibt viele griechische Mythen, genauso wie es viele biblische Geschichten gibt. Zu beiden gehören Geschichten wie die vom Sohn Gottes und dem Sohn des Zeus und die Schöpfungsgeschichten.
Schöpfungsgeschichte
Griechischer Mythos:
Am Anfang gab es nur Chaos, aber dann erschien Erbes, der unerkennbare Ort, an dem der Tod wohnt, zusammen mit der Nacht. Dann wurde die Liebe geboren und brachte Ordnung in das Chaos. Aus der Liebe kamen Licht und Tag. Sobald Licht und Tag da waren, erschien die Erde, Gaea. Dann schlief Erbes mit der Nacht, die den Äther, das himmlische Licht, und den Tag, das irdische Licht, hervorbrachte. Die Nacht brachte dann allein das Verhängnis, das Schicksal, den Tod, den Schlaf, die Träume und andere hervor, die aus der Dunkelheit zu den Menschen kamen. Dann brachte Gaea allein Uranus, den Himmel, hervor. Uranus wurde Gaeas Gefährtin, und zusammen zeugten sie drei Zyklopen, die drei Hectaoncheires und zwölf Titanen.
Biblische Geschichte:
„Am Anfang, als Gott das Universum schuf, war die Erde formlos und wüst.“
Tag 1: Gott befahl: „Es werde Licht – und Licht erschien“. Er war erfreut und trennte das Licht von der Dunkelheit. Er nannte das Licht „Tag“ und die Finsternis „Nacht“. Der Abend vergeht und der Morgen kommt – das war der erste Tag.
Tag 2: Dann befahl Gott: „Es soll eine Kuppel entstehen, um das Wasser zu teilen und es an zwei verschiedenen Orten zu halten“ – und es wurde getan. So machte Gott eine Kuppel und trennte das Wasser unter ihr vom Wasser über ihr. Er nannte sie den „Himmel“. Der Abend verging und der Morgen kam – das war der zweite Tag
Tag 3: Gott befahl: „Lass das Wasser unter dem Himmel an einem Ort zusammenkommen, damit das Land erscheint“ – und es geschah. Er nennt das Land „Erde“ und das Wasser „Meer“. Gott war mit dem, was er sah, zufrieden. Dann befahl er: „Die Erde soll alle Arten von Pflanzen hervorbringen, solche, die Getreide tragen, und solche, die Früchte tragen“ – und es geschah. Der Abend verging und der Morgen kam – das war der dritte Tag.
Tag 4: Dann befahl Gott: „Es sollen Lichter am Himmel erscheinen, um den Tag von der Nacht zu trennen und den Beginn der Tage, der Jahre und der religiösen Feste anzuzeigen; sie sollen am Himmel leuchten, um der Erde Licht zu geben“ – und es geschah. Er setzte die Lichter an den Himmel, damit sie auf der Erde leuchten, über Tag und Nacht herrschen und das Licht von der Finsternis trennen. Gott war zufrieden. Der Abend verging, und der Morgen kam – das war der vierte Tag.
Tag 5: Gott befahl: „Das Wasser soll sich mit vielen Arten von Lebewesen füllen, und die Luft soll mit Vögeln gefüllt werden.“ So schuf Gott die großen Meeresungeheuer, alle Arten von Lebewesen, die im Wasser leben, und alle Arten von Vögeln. Gott freute sich und segnete sie alle und befahl ihnen, sich fortzupflanzen. Der Abend verging und der Morgen kam – das war der fünfte Tag.
Tag 6: Dann befahl Gott: „Die Erde soll alle Arten von Tieren hervorbringen: heimische und wilde, große und kleine“ – und es geschah. Und Gott schuf sie alle, und er war zufrieden. Dann sagte Gott: „Und nun wollen wir Menschen machen, die uns ähnlich sein und uns gleichen sollen. Sie sollen Macht haben über die Fische, die Vögel und alle Tiere, die großen und die kleinen, die wilden und die Haustiere.“ So schuf Gott die Menschen, um sie sich selbst gleich zu machen. Er schuf sie als Mann und Frau, segnete sie und sagte: „Habt viele Kinder, damit eure Nachkommen auf der ganzen Erde leben und sie unter Kontrolle bringen. Ich setze euch über die Fische, die Vögel und alle wilden Tiere ein“ – es geschah, und Gott war zufrieden. Der Abend verging und der Morgen kam – das war der sechste Tag.
Tag 7: Gott nahm diesen Tag als einen Tag der Ruhe von seinem Schöpfungswerk. Er nahm sich diesen Tag, um zu betrachten, was er getan hatte, und um es zu bewundern. Diesen Tag nannte er den Sabbattag.