これらのカトリック教会は、それぞれ上に挙げた儀式のうちの一つを使用しています。 たとえば、ローマカトリック教会はローマ式、アルメニアカトリック教会はアルメニア式、カルデアカトリック教会は東シリア式、エチオピアカトリック教会はアレクサンドリア式、ルーマニアギリシャカトリック教会はビザンティン式などです。

これらの教会はすべて家長、大司教、またはメトロポリタンを長とし、すべてローマ司教（教皇）と連合しているのです。 私たちは皆、同じカトリックの信仰を共有しています。 私たちは皆、異なる方法でそれを経験し、生きているのです。 これらのカトリック教会の信者は、他のカトリック教会の聖餐式に出席することができ、またそれを受けることが奨励されている。 361>

ご存知のように、ローマ・カトリック教会は典礼法典のもとに運営されています。 しかし、東方カトリック教会は、1990年にローマ教皇によって公布された「東方教会公教典」に基づいて運営されており、すべてではないにしても、個々の東方カトリック教会も、独自の特殊な教会法を持っているところがあるのです。

ビザンチン・カトリック教会では、7つの秘跡がローマ・カトリック教会とは異なる方法で執り行われている。 たとえば、洗礼は水をかけるのではなく、浸すことによって授けられます。 洗礼、堅信、聖体の3つの聖礼典は同時に行われる。 したがって、幼児や成人は、教会に引き入れられると、3つの秘跡をすべて受ける。 和解の秘跡は通常、告解室や部屋ではなく、教会の聖域と身廊を隔てる「イコノスタシス」（イコンの屏風）の前で行われる。 病者の秘跡は重病のときだけでなく、年間を通じてさまざまな日曜日の神式典礼（ビザンチン・カトリックのミサ）の終わりに、信徒全体に対して行われる。 映画「マイ・ビッグ・ファット・グリーク・ウェディング」をご覧になった方は、ビザンチン式で結婚の秘跡がどのように祝われるかを目撃されたことでしょう。 冠をかぶる儀式があり、共通の杯を分かち合う。 実は、ローマ式のようにカップル本人ではなく、司祭が秘跡を授けるのである。 聖職授与はローマ式と同様に司教によって行われます。 ただし、ビザンチン式では既婚男性も助祭と神職に叙階されることができます。

ほとんどのローマカトリック教徒がローマ式とビザンチン式の間に見るであろう最大の違いの一つは、ミサ-またはそれがビザンチン式で呼ばれるように、神の典礼-が祝われる方法である。 典礼全体は、司祭と会衆の間を絶えず行き来しながら、歌われるか、唱えられる。 司祭は典礼の間、さまざまな法衣を身につけ、さまざまな形の宗教的な品物や器物を使う。 典礼の大部分では、司祭は東を向いて、つまり人々に背を向けて会衆を礼拝に導く。 ただし、ローマ式に比べると、司祭が教会の聖域と身廊の間を移動することが多い。 361>

ビザンツ典礼の祈りは、信条（フィリオクを用いずに唱える）と我らの父を除いて、ローマ典礼とは異なっている。 典礼全体を通してより多くの典礼があり、多くの十字架のしるしがあります。 主に使われている2つの典礼、聖ヨハネ・クリュソストムの典礼と聖バジルの典礼は約1,600年前のものである。 キリストの体に奉献されるパンは、アンレーブド・パンではなく、リーブド・パンである。 これは、キリストが私たちの生活の中で澱であることを象徴しています。

一般にビザンチン式の典礼では、聖なるものを強く感じることができる。 これは、教会の建物の建築様式、典礼の場で使われる美術品（イコン）、複数のろうそく、香、典礼中の司祭と人々の行動、そして典礼全体を通して司祭と人々が歌う祈りによって引き出されるものである。 実際、「この世の天国のように見える」という声も聞かれる。 カトリック信者として、私たちは、キリストによって設立された普遍的な教会に属していること、それは、唯一の真の信仰を表現するさまざまな方法を認め、尊重し、奨励していること、本当に恵まれています。

バウンドは教区教育部の部長です